¿Es lo personal político? La sociabilidad femenina contemporánea: representaciones literarias

Abstract

A pesar de que el concepto de amistad ha sido un objeto de estudio por parte de los discursos filosóficos, estos se han centrado tradicionalmente en la experiencia masculina como foco de estudio, provocando así una importante ausencia de las mujeres en la teoría. Además, la investigación hasta la fecha ha tendido a centrarse en la exploración de la mujer blanca de clase media, descartando así las experiencias específicas de las mujeres migrantes o de la diáspora. En consecuencia, este estudio pretende explorar la naturaleza de las relaciones femeninas en la novela británica contemporánea, centrándose exclusivamente en las obras escritas por autoras británicas negras y surasiáticas. Dicho propósito queda comprendido en 3 objetivos concretos: 1. Trazar la evolución del concepto de amistad en el discurso filosófico para poder contextualizar su significado actual. 2. Analizar, desde una perspectiva interseccional, las relaciones femeninas en cada novela, teniendo en cuenta la naturaleza de las interacciones y el rol que adoptan en la construcción subjetiva y el empoderamiento de las protagonistas. 3. Extraer conclusiones significativas que permitan contribuir a los discursos teóricos sobre la sociabilidad femenina y la subjetividad de la mujer contemporánea en la sociedad occidental. Uno de los retos más significativos de este proyecto tiene que ver con la estructuración de las novelas. La clasificación de las amistades literarias a través de una serie de categorías específicas, que es el enfoque que han seguido estudios anteriores, no parece reflejar realmente la complejidad y variabilidad que poseen las relaciones literarias del siglo XXI. Por otro lado, aunque el análisis de las novelas aún está por concluir, se puede afirmar que el vínculo femenino en la literatura contemporánea continúa siendo principalmente una relación personal cuyo potencial político se manifiesta en la medida en que valida el yo no convencional de las mujeres y sus desviaciones de las estructuras normativas.