Una integración cognitiva de las teorías racionalistas e idealistas sobre la génesis poética y de algunos de sus principales conceptos: inspiración, inconsciente, éxtasis, musas y physis

Abstract

El origen de la poesía y del texto poético ha sido motivo de polémica desde la Antigüedad. La teoría literaria antigua occidental distinguió dos grandes grupos de tesis para dar explicación a lo poético: la idealista, de tradición platónica, y la racionalista, de tradición aristotélica. La tradición idealista explica la poesía a partir de la revelación divina, la epifanía, el éxtasis o, en vertientes no religiosas, como cauce expresivo del interior del poeta y del inconsciente. Para el racionalismo, la poesía es producto de las dotes y talentos naturales del ser humano, que solo en un proceso de elaboración consciente es capaz de alumbrar la mejor poesía. En la tradición idealista toman protagonismo los procesos corporales y emocionales, en la racionalista, los mentales. En este trabajo se conjugan ambas tradiciones bajo la perspectiva cognitiva y el entendimiento de la conciencia como continuum entre procesos corporales y mentales, o entre procesos inconscientes y conscientes, en un esfuerzo por sintetizar ambas tradiciones que integra dos ámbitos del ser humano (cuerpo y mente) protagonistas del acontecer poético en igual grado de importancia.

The origin of poetry and of poetic texts has been controversial since ancient times. The ancient Western literary theory distinguished two big groups of thesis to explain poetic activity: idealism, in line with the Platonic tradition, and rationalism, in line with Aristotle’s thought. The former explains poetry by resorting to divine revelation, epiphany, and ecstasy, or, in the non-religious accounts, poetry is understood as an expression of the poet’s inner world. The latter explains poetry as the result of natural gifts and talents in the human being, which creates the best poems only after a process of conscious elaboration. In the idealist tradition the body plays a fundamental role, whereas the mind is the main protagonist for rational theories. This paper combines both traditions under cognitive perspectives, and applies a concept of consciousness as a continuum between body and mind processes, or between conscious and unconscious processes, in an attempt to synthetize two aspects of the human being (body and mind) since both have equal importance in poetic activity.