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    <title>DSpace Comunidad: Pasado y Memoria</title>
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    <title>El Comunidad motor de búsqueda</title>
    <description>Buscar el canal</description>
    <name>Buscar</name>
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  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5930">
    <title>La II República y la Guerra Civil desde la perspectiva actual</title>
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    <description>Título: La II República y la Guerra Civil desde la perspectiva actual
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Aragüez Rubio, Carlos</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5929">
    <title>Libros</title>
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    <description>Título: Libros
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Pasado y memoria</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5928">
    <title>El protagonismo femenino en las asociaciones vecinales de Alicante durante los años sesenta</title>
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    <description>Título: El protagonismo femenino en las asociaciones vecinales de Alicante durante los años sesenta
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Bustos Mendoza, Beatriz
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: A partir de los años sesenta, las mujeres se organizaron y denunciaron&#xD;
situaciones injustas, al tiempo que se recuperaba paulatinamente la memoria&#xD;
histórica de las mujeres que, durante mucho tiempo, habían sido silenciadas. En&#xD;
España, la gestación del movimiento de mujeres se remonta a la última década&#xD;
de la dictadura y no puede separarse del proceso de modernización, industrialización y urbanización vivido a partir de los años sesenta, ni entenderse fuera&#xD;
de los espacios políticos desde los que se planteó la lucha por la democracia, ni&#xD;
fuera de los espacios sociales donde se articularon los movimientos vecinales.&#xD;
Muchas mujeres en su condición de obreras, esposas y madres de obreros,&#xD;
fueron partícipes en las movilizaciones y luchas colectivas relacionadas con&#xD;
los problemas laborales y sociales motivadas por las diferencias de género y la&#xD;
división sexual del trabajo. Estudiar el fenómeno de asociacionismo es de gran&#xD;
importancia porque supone «rescatar» los modos de organización del inconformismo y la rebeldía de las mujeres y así detectar los aportes y las innovaciones&#xD;
para su desarrollo personal y la sociedad en la que viven. Las mujeres perciben&#xD;
la tarea asociativa como un medio de hacer frente a sus necesidades afectivas,&#xD;
comunicativas, relacionales, intelectuales y económicas, pero esta tarea supone&#xD;
necesariamente una infraestructura y un soporte económico.; From the 1960s onwards, women began to organized themselves and denounce situations of injustice, while at the same time, the historical memory&#xD;
of women, who had been silenced for a long time, was gradually recovered. In&#xD;
Spain, the birth of the women's movement may be traced to the final decade&#xD;
of the dictatorship and it cannot be separated from the processes of modernization, industrialization and urbanization which began in the 1960s, nor&#xD;
understood outside the political setting in which the struggle for democracy&#xD;
was launched, or outside the social environment in which the neighbourhood&#xD;
movements came into being. Many women, as workers, wives and mothers of&#xD;
workers, took part in organized protests and demonstrations about work-related issues and social problems sparked by gender differences and the sexually&#xD;
based division of work. It is essential to study the phenomenon of association&#xD;
since it means «discovering» the ways in which women's non-conformism and&#xD;
defiance were organized, enabling us to bring to light the contributions and innovations both for their own personal development and for society in general.&#xD;
Women regarded association as a means of addressing their emotional, communicative, intellectual and economic needs, but this endeavour presupposed&#xD;
an infrastructure and economic support.</description>
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  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5927">
    <title>Joaquín Ruiz-Giménez o el católico total: apuntes para una biografía política e intelectual hasta 1963</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5927</link>
    <description>Título: Joaquín Ruiz-Giménez o el católico total: apuntes para una biografía política e intelectual hasta 1963
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Muñoz Soro, Javier
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: La biografía de Joaquín Ruiz-Giménez representa casi de manera paradigmática dos fenómenos históricos que caracterizaron las dos últimas décadas del&#xD;
franquismo y sentaron, en buena medida las bases de la futura democracia: por&#xD;
un lado, el alejamiento de los intelectuales católicos y falangistas respecto al régimen que habían contribuido a levantar con entusiasmo tras la guerra civil; por&#xD;
otro, la secularización de su pensamiento y práctica política. Ruiz-Giménez,&#xD;
embajador y ministro de Franco, fue una excepción entre los seglares católicos&#xD;
que colaboraron con la dictadura desempeñando altas responsabilidades de gobierno y, pese a todas las cautelas de su evolución personal, simbolizó para bastantes compañeros de su generación, así como para muchos jóvenes alumnos&#xD;
de las nuevas generaciones, la renuncia definitiva a toda legitimación del poder&#xD;
basada en la victoria de las armas o en el iusnaturalismo católico y la adopción&#xD;
irreversible del lenguaje de los derechos humanos y la democracia.; The biography of Joaquín Ruiz-Giménez is a virtual paradigm of two historical phenomena which distinguished the last two decades of the Franco regime and, to a large extent, paved the way for the future democracy: on the&#xD;
one hand, the rift between Catholic and Falangist intellectuals and the regime&#xD;
which they had enthusiastically helped to establish after the civil war; and&#xD;
on the other, the secularization of its political thinking and practice. Ruíz-Giménez, ambassador and minister under Franco, was an exception among&#xD;
the Catholic laity that collaborated with the dictatorship, in that he held high&#xD;
government positions and, despite all the reservations concerning his personal&#xD;
development, for many of his peers as well as many aspiring figures of the coming generations, he symbolized the definitive renunciation of all legitimacy of&#xD;
power based on victory in battle or on Catholic natural law, and the definitive&#xD;
adoption of the language of human rights and democracy.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5926">
    <title>«Morir de hambre»: autarquía, escasez y enfermedad en la España del primer franquismo</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5926</link>
    <description>Título: «Morir de hambre»: autarquía, escasez y enfermedad en la España del primer franquismo
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Arco Blanco, Miguel Ángel del
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: La década de los cuarenta, con la guerra civil, es uno de los momentos más&#xD;
comprometidos y difíciles para la sociedad española de todo el siglo XX. No&#xD;
sólo por ser una sociedad dividida, marcada por la dramática brecha del conflicto bélico, el exilio y la represión; también por la situación de miseria en que&#xD;
vivió sumida gran parte de la población. Los largos años cuarenta han quedado&#xD;
grabados en la memoria colectiva como momentos de escasez, de penuria y, en&#xD;
definitiva, de miseria generalizada. Pero, ¿hasta qué extremos llegó la tragedia?&#xD;
Estudiamos las condiciones socio-económicas del periodo autárquico a partir de&#xD;
una documentación alternativa a la ofrecida por el régimen franquista. Para ello&#xD;
empleamos los informes y memorias de la diplomacia británica referidos a los&#xD;
años cuarenta. Así, intentamos ofrecer fotografías más precisas de la realidad&#xD;
socioeconómica del primer franquismo a través de una lente más transparente.&#xD;
Tras caracterizar y analizar la política económica autárquica, ahondamos en&#xD;
dos aspectos de las trágicas condiciones de vida: el hambre y las enfermedades.&#xD;
Descubriremos, a través de testimonios fiables y con una plasticidad sobrecogedora, que la situación que vivieron las clases más humildes fue más extrema&#xD;
de lo que hemos pensado hasta ahora. Ese paisaje no les dejaría otra opción&#xD;
que abandonar cualquier intento de oposición al régimen, y optar por intentar&#xD;
sobrevivir. En definitiva, la crítica situación económica, la represión socioeconómica y la desmovilización política derivadas de los efectos de la economía&#xD;
autárquica, se convirtieron finalmente en factores decisivos en la solidez y&#xD;
continuidad del régimen franquista.; The 1940s, together with the civil war years, may be regarded as one of&#xD;
the most difficult and challenging periods for Spanish society in the whole of&#xD;
the twentieth century. Not only because it was a divided society, marked by&#xD;
the deep rift occasioned by war, exile and repression, but also because of the&#xD;
poverty in which a large part of the population lived. The long years of the&#xD;
1940s have remained ingrained in the collective memory as a time of shortage,&#xD;
hardship and generalized poverty. But just how dire was this tragic period? This&#xD;
article examines the socio-economic conditions of the period of autarky, using&#xD;
an alternative source of information from that offered by the Franco regime:&#xD;
reports by British diplomats referring to the 1940s. In this way, we seek to&#xD;
present a more accurate picture of the socio-economic reality of the early years&#xD;
of the Franco regime. After describing and analysing the economic policy of&#xD;
autarky, we focus on two aspects of the tragic living conditions: hunger and&#xD;
disease. Through reliable and disturbingly vivid accounts, we discover that the&#xD;
hardships experienced by the poorer classes were more extreme than previously believed. Precisely because of this desperate situation, such people would&#xD;
be constrained to pursue their own survival rather than attempt to oppose the&#xD;
regime. In short, the critical economic situation, socio-economic repression and&#xD;
political demobilization arising from the effects of the autarkic economy, were&#xD;
ultimately to become determining factors in the solidity and continuity of the&#xD;
Franco regime.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5925">
    <title>Una unidad militar en los orígenes del fascismo en España: la Legión</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5925</link>
    <description>Título: Una unidad militar en los orígenes del fascismo en España: la Legión
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Rodríguez Jiménez, José Luis
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: Una reflexión sobre la convergencia de intereses entre la oficialidad de una&#xD;
nueva unidad militar, la Legión, y grupos de intereses políticos y económicos,&#xD;
con el trasfondo de la derrota militar en Annual en el verano de 1921. Las características de esa unidad de infantería de choque (forma de combate y mística&#xD;
legionaria) conduce a un sector de la derecha autoritaria (el maurismo), deslumbrada por la conquista del poder por el fascismo y la forma en que ha aniquilado&#xD;
a las organizaciones de la izquierda en Italia, a idealizar a la Legión y a sus jefes,&#xD;
Millán Astray y Franco. Esa unidad es presentada como el modelo necesario&#xD;
para culminar con éxito la campaña en Marruecos y proceder a la explotación&#xD;
económica del territorio. También como modelo (unidad aguerrida que rinde&#xD;
culto a la muerte) para las milicias civiles con las que se pretende la conquista&#xD;
de la calle y forzar al gobierno, con la pasividad del ejército, a un cambio de&#xD;
régimen en sentido autoritario.; This article reflects on the convergence of interests between the officers of a&#xD;
new military unit, the Legion, and political and economic interest groups, in the&#xD;
context of the military defeat at Annual in the summer of 1921. The particular&#xD;
characteristics of this infantry assault unit (combat methods and legionary&#xD;
mystique) moved a sector of the authoritarian right (maurismo), dazzled by the conquest of power by Fascism and the way in which it had crushed the left-wing organizations in Italy, to idealize the Legion and its commanders, Millán Astray and Franco. This unit was represented as the necessary means to bring&#xD;
the Moroccan campaign to a successful conclusion and to proceed with the economic exploitation of the territory. The Legion was also proffered as a model (a&#xD;
battle-hardened, death-worshiping unit) for the civil militias, with which they&#xD;
aimed to gain control of the streets and to force the government, given the passivity of the army, to become more authoritarian.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5924">
    <title>El corporativismo en España: desde los orígenes a la década de 1930</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5924</link>
    <description>Título: El corporativismo en España: desde los orígenes a la década de 1930
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Perfecto Cuadrado, Miguel Ángel
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: El articulo plantea un estudio sobre los orígenes y desarrollo del modelo&#xD;
social y político corporativista en Europa y su expansión en España, sobre todo&#xD;
a partir del último tercio del siglo XIX hasta los años de 1930. Entendemos el&#xD;
corporativismo como un movimiento social y político que pone el acento en&#xD;
una estructuración social basada en los «cuerpos intermedios» dentro de una&#xD;
sociedad jerarquizada, como medio para evitar los conflictos sociales propios&#xD;
de una sociedad individualista. En España contamos con tres modelos corporativos: el católico, obsesionado por la vuelta al Antiguo Régimen; el krausista,&#xD;
reformador que busca la armonía social y el equilibrio, y el conservador, que lo&#xD;
utiliza, tanto por influencia católico, como medio defensivo frente a los avances&#xD;
del sufragio universal. La última parte del artículo se centra en la Dictadura de&#xD;
Primo de Rivera y en su modelo corporativo de tipo social al que contribuyó el&#xD;
propio sindicato socialista UGT.; This article seeks to examine the origins and evolution of the corporatist&#xD;
social and political model in Europe and its spread in Spain, especially from the&#xD;
last third the nineteenth century up to the 1930s. By corporatism we mean a&#xD;
social and political model that emphasizes a social structure based on «intermediate bodies» within a social hierarchy as a means of avoiding the conflicts&#xD;
typical of an individualistic society. Spain has had three corporatist models: the&#xD;
Catholic model, obsessed by the idea of returning to the Ancien Regime; the&#xD;
Krausist model, reformist in character and aspiring to achieve social equilibrium; and the conservative model, which through Catholic influence was used&#xD;
as a means of defence against the advances of universal suffrage. The last part&#xD;
of the article focuses on the dictatorship of Primo de Rivera and its socially&#xD;
based corporatist model supported by the socialist trade union, UGT.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5923">
    <title>El filólogo Pedro Martínez López: un libelista liberal imaginativo</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5923</link>
    <description>Título: El filólogo Pedro Martínez López: un libelista liberal imaginativo
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Vauchelle-Haquet, Aline
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: En 1830, el filólogo Pedro Martínez López tuvo que exiliarse a Francia por&#xD;
motivos políticos. En 1832, sacó a luz en Burdeos una Representación a Fernando&#xD;
VII, rey de España, panfleto en el que espetaba toda una sarta de acusaciones&#xD;
contra el tirano. A finales del año siguiente, publicó La España en 1833, al expirar&#xD;
Fernando VII, otro libelo en que responsabilizaba al despotismo de la desastrosa&#xD;
situación de su país y afirmaba que sólo se podrían remediar tantos atropellos e&#xD;
injusticias con el restablecimiento de la Constitución gaditana de 1812. En 1834,&#xD;
don Pedro desistió de anatematizar a sus enemigos políticos, cambió de estrategia y, valiéndose de su imaginación, redactó una especie de fábula, titulada Una&#xD;
noche en el infierno, vista entre sueños. Relataba con mucho humor y mordacidad&#xD;
cómo, abrazando la «sagrada» causa del liberalismo, todos los demonios del&#xD;
Reino de las Tinieblas se ensañaban con el difunto Fernando y con sus secuaces&#xD;
que todavía se mantenían en el poder. A todas luces, la obra tuvo éxito, pues&#xD;
salió de nuevo a luz en 1836. En 1835, desengañado por el régimen liberal tibio&#xD;
y conservador del Estatuto Real, nuestro autor ideó otro cuento, Las Brujas en&#xD;
Zugarramurdi, en el que otras criaturas satánicas, esta vez unas magas, se hacían&#xD;
cargo de derrotar el moderantismo e imponían un régimen progresista. A continuación, Martínez López dejó de publicar panfletos o parábolas políticas y se&#xD;
dedicó a sus trabajos de erudicón, dando a luz en París distintos diccionarios y&#xD;
gramáticas que se reeditaron varias veces.; In 1830, the philologist Pedro Martínez López was forced to go into exile&#xD;
in France for political reasons. In 1832, he published Representación a Fernando VII, rey de España, a lampoon in which he made a whole string of accusations&#xD;
against the tyrant. At the end of the following year, he published España en&#xD;
1833, al expirar Fernando VII, another lampoon in which he blamed the king's&#xD;
despotic reign for the country's disastrous situation and asserted that such&#xD;
abuses and injustices could only be remedied by re-establishing the Constitution of Cádiz of 1812. In 1834, he ceased to rail against his political enemies,&#xD;
changed strategy, and using his considerable imagination, wrote a kind of fable&#xD;
entitled Una noche en el infierno, vista entre sueños. With a mixture of humour and&#xD;
acid wit, it told of how all the devils in the Kingdom of Darkness, embracing&#xD;
the «sacred» cause of liberalism, vented their anger on the deceased Ferdinand&#xD;
and his followers, who were still in power. It would appear that the work was&#xD;
a success, since it was republished in 1836. In 1835, disillusioned with the tepid&#xD;
and conservative liberal regime of the Estatuto Real, Martínez López wrote another story, Las Brujas en Zugarramurdi, in which different satanic creatures, this&#xD;
time sorceresses, take it upon themselves to defeat moderantismo and establish&#xD;
a progressive regime. After this, he ceased to publish lampoons and political&#xD;
parables and devoted himself to producing learned works, bringing out various&#xD;
dictionaries and grammars which were republished several times.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5922">
    <title>Movimiento estudiantil antifranquista, cultura política y transición política a la democracia</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5922</link>
    <description>Título: Movimiento estudiantil antifranquista, cultura política y transición política a la democracia
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Carrillo-Linares, Alberto
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: Papel del movimiento estudiantil antifranquista nacido durante los años&#xD;
sesenta en la configuración, asunción y extensión de una cultura política participativa, piedra de toque de la transición política iniciada tras la muerte de&#xD;
Franco. La tesis básica se centra en la afirmación de que en las Universidades se&#xD;
gestó el más importante movimiento social de cara a la transición, tanto por el&#xD;
número de activistas como por la «cualidad» de los mismos. Su acción fue complementaria a la desarrollada por otros colectivos (obreros, etc.). La «generación&#xD;
de 1950» fue la protagonista, aportando tanto ideas novedosas como grupos&#xD;
marginados (mujeres).; This article examines the role of the anti-Franco student opposition movement (which emerged during the 1960s) in the shaping, acceptance and subsequent spread of a culture of political participation, touchstone of the political&#xD;
transition which would begin after the death of Franco. Its basic argument is&#xD;
that the universities produced the most important social movement vis-á-vis&#xD;
the transition, due both to the number of activists and their «quality». While&#xD;
their action was complementary to that taken by other collectives (workers,&#xD;
etc), the «generation of 1950» undoubtedly played a leading role, providing&#xD;
both novel ideas and marginalized groups (women).</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5921">
    <title>«Este banco me debe dinero»: protesta, identidades y oportunidades en el sector de la banca albacetense en los años sesenta</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5921</link>
    <description>Título: «Este banco me debe dinero»: protesta, identidades y oportunidades en el sector de la banca albacetense en los años sesenta
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Martín García, Óscar
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: Este artículo intenta profundizar en la naturaleza y los repertorios de la&#xD;
protesta protagonizada por los empleados del sector de la banca en el Albacete&#xD;
de la parte final del franquismo. Objetivo que lleva consigo el análisis de la&#xD;
interacción entre la acción colectiva y la estructura de oportunidades políticas,&#xD;
así como de los esfuerzos de los líderes de este sector por crear diversos marcos&#xD;
de significado que contribuyeron a comprender los agravios, identificar a los&#xD;
responsables y explicitar las estrategias a seguir. Sin olvidar los mecanismos&#xD;
mediante los que se intentó construir una identidad colectiva que dotase de&#xD;
significado y legitimación a la propia movilización. Para ello en esta aportación&#xD;
se intenta conjugar la historia social con las aportaciones sociológicas de los&#xD;
teóricos de la movilización de recursos, del proceso político y de la construcción&#xD;
de las identidades.; This article aims to explore the nature and shape of the protest staged by&#xD;
banking sector employees in Albacete towards the end of the Franco period. To&#xD;
this end, we examine the interplay between forms of collective action and the&#xD;
structure of political opportunities, as well as the efforts made by leaders of this&#xD;
sector to create different public spheres for protest in order to reach a greater&#xD;
understanding of their employees' grievances, identify those responsible and&#xD;
lay down the strategies to be followed. We also consider the mechanisms&#xD;
brought into play in order to construct a collective identity which would give&#xD;
expression and legitimacy to the protest. This paper therefore seeks to combine&#xD;
social history with sociological contributions by theorists of the mobilization&#xD;
of resources, the political process and the construction of identities.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5920">
    <title>Nueva actitud obrera de desafío en los años sesenta en la provincia de Murcia: conflictividad industrial y agraria</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5920</link>
    <description>Título: Nueva actitud obrera de desafío en los años sesenta en la provincia de Murcia: conflictividad industrial y agraria
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Bayona Fernández, Gloria
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: El movimiento huelguístico obrero iniciado a principios de la década de los&#xD;
sesenta y consolidado en los setenta constituye un fenómeno de máxima relevancia en la crisis del régimen franquista, y si bien hubieron pluralidad de formas de acción colectiva y también variedad de participantes, lo cierto es que, de&#xD;
entre esas diversas acciones colectivas, las huelgas de los trabajadores fueron las&#xD;
más llamativas tanto por el alto número de participantes como por su repercusión en la vida económica. En este ambiente huelguístico de creciente malestar, hay que destacar el conflicto iniciado y desarrollado en la minería asturiana a&#xD;
partir de 1962 que ejerció una importante influencia en todo el país, señalando&#xD;
entre otros entornos geográficos la conflictividad generada en la zona minera y&#xD;
la empresa de construcción naval de Bazán en Cartagena, produciéndose desde&#xD;
aquí una auténtica reactivación del movimiento obrero en el ámbito laboral-industrial y agrario en la provincia de Murcia.; The wave of workers' strikes that began at the start of the 1960s and grew&#xD;
in importance during the 1970s may in itself be regarded as a highly significant&#xD;
feature of the crisis of the Franco regime, and if there were many different&#xD;
forms of collective action as well a variety of participants, it must be stressed&#xD;
that of all these means of collective action, the workers' strikes were the most&#xD;
conspicuous both in terms of the large number of participants and their impact&#xD;
on economic life. In this climate of strikes and growing unrest, the dispute that began in the Asturian mining industry in 1962 should be emphasized, since it&#xD;
had a major influence throughout Spain, an example of which would be the industrial disputes that broke out in the mining area and in the Bazán naval construction company in Cartagena, which led to a genuine revival of the workers'&#xD;
movement in the industrial and agricultural sectors in the province of Murcia.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5919">
    <title>La nova cançó catalana: génesis, desarrollo y trascendencia de un fenómeno cultural en el segundo franquismo</title>
    <link>http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5919</link>
    <description>Título: La nova cançó catalana: génesis, desarrollo y trascendencia de un fenómeno cultural en el segundo franquismo
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Aragüez Rubio, Carlos
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: El presente artículo trata de explicar en qué consiste el fenómeno cultural de&#xD;
la nova cançó catalana, así como su importancia en el panorama cultural de los&#xD;
años sesenta y primeros setenta. Para ello nos centramos en su nacimiento, las&#xD;
causas que lo motivan y su posterior desarrollo como movimiento influyente en&#xD;
la canción española, generando un nuevo modelo de cantautor que se extenderá&#xD;
por todo el país. Además se analiza el significado político que la cançó va a adquirir desde 1968, debido a la negativa de Joan Manuel Serrat de cantar en castellano en Eurovisión, algo que pondrá de manifiesto el seguimiento de la actividad&#xD;
de la censura ante las canciones catalanas. Por último, el texto reflexiona sobre&#xD;
el papel del movimiento en el cambio cultural de la España del momento.; This article seeks to explain the cultural phenomenon of the Catalan nova&#xD;
cançó, as well as its importance in the cultural scene of the 1960s and early&#xD;
1970s. To this end, we focus our attention on its origin, the factors which gave&#xD;
rise to it, and how it later became such an influential movement in the world of&#xD;
Spanish music, creating a new model of singer-songwriter which would spread&#xD;
throughout the country. Furthermore, we examine the political significance&#xD;
that the cançó would acquire after 1968, as a result of Joan Manuel Serrat's&#xD;
refusal to sing in Spanish in the Eurovision Song Contest, which in turn would&#xD;
highlight the continuation of the regime's censorship of Catalan songs. Lastly,&#xD;
this paper explores the role of this movement in promoting cultural change in&#xD;
Spain during the 1960s and 1970s.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5918">
    <title>Poder, disidencia editorial y cambio cultural en España durante los años 60</title>
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    <description>Título: Poder, disidencia editorial y cambio cultural en España durante los años 60
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Rojas Claros, Francisco
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: De forma paralela a las importantes transformaciones socioeconómicas&#xD;
ocurridas en España desde finales de los años cincuenta, se estaba operando&#xD;
en España un importante proceso de cambio cultural, cuya vanguardia estuvo&#xD;
integrada en parte por editoriales de nuevo cuño y naturaleza crítica con los&#xD;
postulados de la dictadura, y en las que primaba el objetivo político y cultural&#xD;
frente al económico. Las pruebas documentales evidencian que las reformas&#xD;
impulsadas por Fraga y su equipo ministerial nunca tuvieron por objetivo establecer una apertura real del sistema, siendo sus efectos positivos un mero efecto&#xD;
colateral. Por tanto, no se puede entender el cambio cultural experimentado&#xD;
durante los años 60, sin tener en cuenta el enorme esfuerzo de estas editoriales,&#xD;
el sacrificio de los personajes que las impulsaron y, naturalmente, el contenido&#xD;
y la repercusión de su producción bibliográfica.; In parallel with the major socio-economic changes which took place in&#xD;
Spain from the end of the 1950s, an important process of cultural change was&#xD;
also underway, whose vanguard was partly led by a new breed of publishing&#xD;
houses which were critical of the regime's policies, and which were driven&#xD;
primarily by political and cultural as opposed to economic aims. Documentary&#xD;
evidence shows that the reforms introduced by Fraga and his team were never&#xD;
intended to bring about a true opening-up of the system, their positive effects&#xD;
being merely collateral in nature. Thus, the cultural change experienced during&#xD;
the 1960s cannot be fully understood without taking into consideration the&#xD;
enormous effort of these publishing houses, the sacrifices made by the publishers themselves and, of course, the content and impact of their publications.
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Descripción: En este trabajo se adelantan algunos avances de la tesis doctoral dentro del proyecto que lleva por título El Cambio Cultural y las Actitudes Políticas en&#xD;
España durante los Años Sesenta, que actualmente está desarrollando el autor, gracias a una beca&#xD;
de formación de Personal Docente e Investigador de la Universidad de Alicante. Dicha tesis está&#xD;
dirigida por el profesor Glicerio Sánchez Recio y adscrita al proyecto de investigación mucho más&#xD;
amplio que él dirige, referencia BHA2002-01787, subvencionado por el Ministerio de Ciencia y&#xD;
Tecnología.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5917">
    <title>Franquismo, ¿Estado de Derecho?: notas sobre la renovación del lenguaje político de la dictadura durante los años 60</title>
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    <description>Título: Franquismo, ¿Estado de Derecho?: notas sobre la renovación del lenguaje político de la dictadura durante los años 60
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Sesma Landrin, Nicolás
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: El régimen franquista fue renovando su lenguaje político como parte de su&#xD;
permanente proceso de adaptación a las circunstancias internacionales. En este&#xD;
sentido, desde finales de los años cincuenta comenzó a servirse del concepto&#xD;
de «Estado de Derecho» para definir la naturaleza de su ordenamiento jurídico-político. El presente artículo analiza las reacciones que dicha utilización, que&#xD;
contaba con algunos antecedentes en la cultura política católica y falangista,&#xD;
provocó en el seno de la comunidad internacional. En concreto, centramos&#xD;
nuestra atención en el informe que sobre El Imperio de la Ley en España elaboró la&#xD;
Comisión Internacional de Juristas, organismo consultivo de las Naciones Unidas, así como en la correspondiente respuesta oficial del franquismo, redactada&#xD;
por el Instituto de Estudios Políticos.; The Franco regime continually modified its political language in order to&#xD;
adapt to changing international circumstances. To this end, towards the end of&#xD;
the 1950s it began to use the term Estado de Derecho (a state subject to the rule&#xD;
of law) to define the nature of its legal-political system. This article examines&#xD;
the reaction that this use, not unprecedented in Catholic and Falangist policy,&#xD;
was to cause at the core of the international community. Specifically, we focus&#xD;
our attention on the report on The Rule of Law in Spain prepared by the International Committee of Jurists, a consultative body of the United Nations, as well&#xD;
as on the official response from the Franco regime, prepared by the Institute of&#xD;
Political Studies.</description>
  </item>
  <item rdf:about="http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/5916">
    <title>No todo fue igual: cambios en las relaciones laborales, trabajo y nivel de vida de los españoles, 1958-1975</title>
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    <description>Título: No todo fue igual: cambios en las relaciones laborales, trabajo y nivel de vida de los españoles, 1958-1975
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Autor/es: Soto Carmona, Álvaro
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;Resumen: El franquismo evolucionó, y algunas de sus bases fundacionales no resistieron su propio desarrollo. El objetivo del presente artículo es mostrar los&#xD;
cambios habidos en las relaciones laborales, las formas de trabajo y el nivel de&#xD;
vida de los españoles desde finales de los años cincuenta hasta la muerte del&#xD;
dictador. Dichos cambios originaron actitudes diferentes ante el sindicato vertical, las políticas empresariales, en las formas de hacer oposición o en la vida&#xD;
cotidiana de los ciudadanos. Por último hemos intentado combinar el uso de la&#xD;
bibliografía existente con la utilización de fuentes primarias, lo que nos permite&#xD;
avanzar en el conocimiento de nuestro pasado.; The Franco regime evolved and some of its essential elements failed to&#xD;
survive their own development. The object of this article is to examine the&#xD;
changes in labour relations, modes of work and the standard of living of Spaniards from the end of the 1950s up to the death of the dictator. These changes&#xD;
brought about new attitudes vis-á-vis the vertically organized trade union,&#xD;
industrial policies, forms of opposition and aspects of everyday life. Lastly, we&#xD;
have sought to combine the use of the existing bibliography with that of primary sources in order to obtain a greater insight into our past.</description>
  </item>
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